24.11.2008, 17:04
Liebe Forscher,
Na ja, derartig mit "vielverprechenden" Ansätzen motiviert, komme ich (ohne jegliche Seth-Zitate
) nun zu folgender Erkenntnis:
Es ist eine Frage der Perspektive: die Wesenheit hat ein völlig anderes Zeiterleben. Die vielen Informationen eines körperlichen Menschenlebens kann eine Wesenheit ganz anders erleben und verarbeiten. Das geht so schnell, dass man verglichen damit das Leben als Mensch als Zeitlupenerleben bezeichnen könnte.
Exkurs:
Auch für die Wesenheit gibt es offensichtlich Entwicklung, wenngleich auch alles viel, viel schneller erfahren wird.
Ich bin nun gerade dabei, mich vom zeitlichen Vorher-Nachher bei "Entwicklung" zu verabschieden. Zunächst versuchte ich es mit räumlicher Beschreibung: Entwicklung wäre dann einfach die Einnahme einer veränderten, weiteren, höheren Sicht der Dinge. Das hilft nicht viel, aber ein wenig weiter: die Sicht wird flexibler. Da oben und unten wie vorher und nachher aber ebenso restriktiv sind, vereinfache ich noch weiter: es ist einfach eine ANDERE Sicht, und dadurch MEHR Sicht. Hier bleibt der ERWEITERTE Faktor stehen.
Sogar in diesem Erleben der Wesenheit gibt daher keine echte Simultaneität, in der alles absolut gleichzeitig passiert, es gibt zumindest etwas ähnliches wie Entwicklung, sonst wären Seth und Seth II nicht eindeutig erklärbar. Das schnelle Erfahren bedeutet zum Einen, dass 1.000 Jahre, viele Inkarnationen auf einmal überblickt werden können.
Dieses rasend schnelle Erleben erweitert mächtig den Überblick. Handlungsmöglichkeiten, von denen es sehr, sehr viele gibt, können problemlos erkannt und gewählt werden. Es entsteht das Konstrukt der Wahrscheinlichkeiten für alternative Handlungsmuster. Auch wenn solche Muster (aus Sicht der Wesenheit!) vielleicht "rückwirkend" verändert werden, so, wie man eine schlechte Erinnerung ändert, so werden sie für das "kleine Menschlein" deswegen noch nicht anders als linear erfahrbar.
Oh - das wird doch jetzt alles langsam recht abstrakt und theoretisch:
Daher ein kleines Beispiel:
Ein Kindergartenkind mag sich morgens keine großen Gedanken über den Tagesablauf machen. Es lebt völlig in den Tag hinein und erfreut sich an jedem neuen Tag und den Ereignissen. Es hat ein völlig anderes Zeitempfinden, aber auch recht eingeschränkte Möglichkeiten. Eine große Wahl hat es nicht: es wird morgens gebracht, erfreut sich an den Aktivitäten, lernt die eine oder andere Sache, und wird wieder abgeholt. So weit, so gut.
Ganz anders das Schulkind. Es fährt z.B. mit dem Zug in die Schule, erlebt die Tage ganz anders, ist im Unterricht mal gelangweilt, und beschließt nachmittags z.B. mit dem Fahrrad in die nächste Großstadt zu fahren, wo es sich in Kaufhäusern vergnügt und ganz andere Erfahrungen, vielfältigere Erfahrungen machen kann.
Es hat ganz andere Wahlmöglichkeiten, und kann aus Wahrscheinlichkeiten wählen, die das Kindergartenkind noch nie KANNTE.
Hilft das weiter?
Viele Grüße
Apis
P.S.: Vielen Dank, Matzi, für die sehr sachlichen und konstruktiven Beiträge
P.P.S.: Ich möchte gerne dieses schöne Thema umbenennen, bitte, Thomas, mach' einen Vorschlag, wie z.B. "Vorhersagen innerhalb der geräumigen Gegenwart" oder so?
thsenf schrieb:Zitat:wie gleichzeitig hättest es denn gern? Gleichzeitig ist eben gleichzeitig...ein einziger "Augenblick" alles zusammen...auf einen "Punkt"
Zitat:(Band1, Sitzung26, Seite230unten)
Was für die Wesenheit ein Bruchteil einer Sekunde sein mag, kann von der inkarnierten Persönlichkeit als eine Zeitdauer von sagen wir 70 Jahren erfahren werden.
(Band1, Sitzung28, Seite24
Komprimierte Zeit ist die Zeit, welche die Wesenheit fühlt oder durch die Wesenheit erfahren wird, während jegliche ihrer Persönlichkeiten auf einer Ebene physischer Materialisation „lebt“.
thsenf schrieb:Demnach müsste man vielleicht eher sagen, das während des menschlichen Lebens, aus dessen Perspektive gesehen in der geräumigen Gegenwart überhaupt keine Zeit vergeht. Man kehrt also nach seinem physischen Tod nahezu an den selben Zeitpunkt in die geräumige Gegenwart zurück, von dem aus man inkarnierte.
Also kommt die Charakterliche Entwicklung der Persönlichkeit nur durch die Erinnerung an das physische Leben , nach dem Tod zu stande.?
Na ja, derartig mit "vielverprechenden" Ansätzen motiviert, komme ich (ohne jegliche Seth-Zitate
) nun zu folgender Erkenntnis:Es ist eine Frage der Perspektive: die Wesenheit hat ein völlig anderes Zeiterleben. Die vielen Informationen eines körperlichen Menschenlebens kann eine Wesenheit ganz anders erleben und verarbeiten. Das geht so schnell, dass man verglichen damit das Leben als Mensch als Zeitlupenerleben bezeichnen könnte.
Exkurs:
Auch für die Wesenheit gibt es offensichtlich Entwicklung, wenngleich auch alles viel, viel schneller erfahren wird.
Ich bin nun gerade dabei, mich vom zeitlichen Vorher-Nachher bei "Entwicklung" zu verabschieden. Zunächst versuchte ich es mit räumlicher Beschreibung: Entwicklung wäre dann einfach die Einnahme einer veränderten, weiteren, höheren Sicht der Dinge. Das hilft nicht viel, aber ein wenig weiter: die Sicht wird flexibler. Da oben und unten wie vorher und nachher aber ebenso restriktiv sind, vereinfache ich noch weiter: es ist einfach eine ANDERE Sicht, und dadurch MEHR Sicht. Hier bleibt der ERWEITERTE Faktor stehen.
Sogar in diesem Erleben der Wesenheit gibt daher keine echte Simultaneität, in der alles absolut gleichzeitig passiert, es gibt zumindest etwas ähnliches wie Entwicklung, sonst wären Seth und Seth II nicht eindeutig erklärbar. Das schnelle Erfahren bedeutet zum Einen, dass 1.000 Jahre, viele Inkarnationen auf einmal überblickt werden können.
Dieses rasend schnelle Erleben erweitert mächtig den Überblick. Handlungsmöglichkeiten, von denen es sehr, sehr viele gibt, können problemlos erkannt und gewählt werden. Es entsteht das Konstrukt der Wahrscheinlichkeiten für alternative Handlungsmuster. Auch wenn solche Muster (aus Sicht der Wesenheit!) vielleicht "rückwirkend" verändert werden, so, wie man eine schlechte Erinnerung ändert, so werden sie für das "kleine Menschlein" deswegen noch nicht anders als linear erfahrbar.
Oh - das wird doch jetzt alles langsam recht abstrakt und theoretisch:
Daher ein kleines Beispiel:
Ein Kindergartenkind mag sich morgens keine großen Gedanken über den Tagesablauf machen. Es lebt völlig in den Tag hinein und erfreut sich an jedem neuen Tag und den Ereignissen. Es hat ein völlig anderes Zeitempfinden, aber auch recht eingeschränkte Möglichkeiten. Eine große Wahl hat es nicht: es wird morgens gebracht, erfreut sich an den Aktivitäten, lernt die eine oder andere Sache, und wird wieder abgeholt. So weit, so gut.
Ganz anders das Schulkind. Es fährt z.B. mit dem Zug in die Schule, erlebt die Tage ganz anders, ist im Unterricht mal gelangweilt, und beschließt nachmittags z.B. mit dem Fahrrad in die nächste Großstadt zu fahren, wo es sich in Kaufhäusern vergnügt und ganz andere Erfahrungen, vielfältigere Erfahrungen machen kann.
Es hat ganz andere Wahlmöglichkeiten, und kann aus Wahrscheinlichkeiten wählen, die das Kindergartenkind noch nie KANNTE.
Hilft das weiter?
Viele Grüße
Apis
P.S.: Vielen Dank, Matzi, für die sehr sachlichen und konstruktiven Beiträge
P.P.S.: Ich möchte gerne dieses schöne Thema umbenennen, bitte, Thomas, mach' einen Vorschlag, wie z.B. "Vorhersagen innerhalb der geräumigen Gegenwart" oder so?
JUST BE - πάντα ῥεῖ
"When you perform some task without effort and take joy in the task, you will have some slight idea of All That Is." (ESP,Mai 26 1970)
"When you perform some task without effort and take joy in the task, you will have some slight idea of All That Is." (ESP,Mai 26 1970)