(27.05.2011, 14:08)Mag schrieb: @ Apis
kommt immer drauf an, wie intensiv du dich mit was beschäftigst. Nur danach richtet sich die physische Zeit, das Zeitgefühl mMn

Und je älter du in diesem Leben wirst, desto öfter fragst du dich "wo kommt (wo ist) den nur die Zeit hin(gekommen)"
Weil Zeit irgendwie nicht mehr so wichtig ist. Man wird gelassener, weil sich alles schon so oft und vieles immer wieder wiederholt.
Zeit hängt von unseren Gefühlen ab und ergibt sich aus dem, womit wir uns gerade beschäftigen.

und so wird es mit den Pyramidengestalten auch sein, sie erleben vermutlich unsere Planeten (Leben und Tod) als das ein- und ausatmen klitzekleiner Zellen, das sich ständige und kontinuierlich, ohne spektakuläres Ereignis wiederholt und "nur" ein beständiger Bestandteil des Seins ist.
Nix aufregendes sozusagen.
Genau so, wie wir die einzelne Zelle in unserem Körper als selbstverständlich und bewußt, unbeachtet betrachtest. Alles nur mM

(27.05.2011, 17:59)Tash schrieb: Ich will nicht vorgreifen, bitte einfach noch um etwas Geduld. Wenn ich das Interview nicht mehr finde, werde ich es mit eigenen Worten wiedergeben, aber ich möchte vorher doch versuchen, es noch aufzutreiben.

Lustig, wie hartnäckig ich auf das Abtippen eines Interviews über das Gehirn und Erinnerung vergesse

Zitat:


…
Alles Neue, Außergewöhnliche bleibt uns im Gedächtnis, eben weil es sehr intensiv und mit großen Gefühlen erlebt wird. Mit den alltäglichen Dingen kommt das Gedächtnis weniger gut klar.
Dabei ist es gar nicht einfach, mit 40 noch etwas ganz Neues zu erleben.
Und wenn doch, ist es nicht mehr so eindrucksvoll, weil immer schon ein Teppich alter Erfahrungen darunter liegt. Und ähnliche Erfahrungen überlagern einander. Nehmen wir einmal an, Sie fahren zum ersten Mal in die Bretagne. Dann ist alles neu und großartig: die Felsen an der Küste, die Gezeiten, die Fischerboote, der Abend in dem netten kleinen Restaurant. Und dann fahren Sie im nächsten Jahr wieder hin und dann wieder und wieder. Dann verschwimmen die einzelnen Ereignisse zu einem allgemeinen Bild vom Urlaub in der Bretagne. So funktioniert das Gedächtnis in einer sehr effizienten Weise: Es fasst ähnliche Dinge zusammen, damit diese nicht einzeln abgespeichert werden müssen.
Verschwimmen mit den einzelnen Ereignissen, die ich nicht mehr unterscheiden kann, denn auch die Gefühle?
Das denke ich nicht, aber sie werden blasser. Was man stattdessen bekommt, ist so etwas wie eine „emotionale Atmosphäre“, wenn man an die Bretagne denkt.
Premieren machen glücklich - aber verlängern sie auch unser Leben?
Sie schaffen es, die Zeit unserem Empfinden nach auszudehnen. Sie verlängern sozusagen unsere subjektive Lebenszeit. Wenn wir zurückschauen, kommt uns eine Phase intensiver Eindrücke viel länger vor. Menschen, egal ob man sie mit 50 oder 70 befragt, schätzen die ersten 18 Jahre ihres Lebens genauso lang ein wie den Rest – weil sie aus lauter Premieren bestehen. Je mehr unsere Erfahrungen sich wiederholen, desto mehr scheint die Zeit an uns vorbeizurauschen. Und wenn man 40 oder gar 60 ist, besteht das Leben eben zu einem großen Teil aus Wiederholungen: Die Freunde kennt man ewig, der Job ist womöglich auch seit Jahren der gleiche, der Charakter hat sich gefestigt. Und deswegen sagen Menschen ab einem bestimmten Alter, die Zeit würde schneller vergehen.
…
Eine Urlaubswoche ist ein gutes Beispiel [für eine subjektive Verlängerung]. Nehmen wir mal an, Sie sind für eine Woche in einem neuen Land, und jeder Tag ist voll mit neuen Erfahrungen, neuen Gerüchen, neuen Menschen. Dann wird jeder Tag sehr schnell vergehen weil Sie regelrecht aufgesogen werden von den unzähligen Eindrücken. Dann kommen Sie nach Hause und können gar nicht glauben, dass Sie wirklich nur sieben Tage weg waren. Aber dieser Effekt macht sich erst hinterher bemerkbar. Wenn Sie gerade mitten im Erleben sind, verläuft die Zeit dagegen normal oder sogar beschleunigt.
….

Zitat:Was immer die Wissenschaft - die Naturwissenschaft, die sich die Erforschung der Wirklichkeit allen Lebens und unseres Universums vorbehält - in Bezug auf Werte, die außerhalb ihres Forschungsfeldes liegen, sagen mag: sie impliziert, dass solche Werte der Grundlage entbehren. So wendet sich also der forschende Geist von jeder Aufgabenstellung ab, die irgendeine wissenschaftlich akzeptable Evidenz für derartige Werte erbringen könnte. (Mit ruhigem Nachdruck:) TATSACHE IST, DASS DER MENSCH DANK EBEN JENER WERTE LEBT, DIE DIE WISSENSCHAFT IGNORIERT.

Aus diesem Grund waren der Naturwissenschaft - nach ihrer ersten großen Ära abenteuerlicher Entdeckungen - die eigenen Mängel schon einprogrammiert, und so muss sie entweder ihre Entdeckungen der Wirklichkeit erweitern, oder sich als prostituierte Handlangerin einer überholten Technologie zur fossilen Karikatur ihrer selbst herablassen und auf ihren einstigen Anspruch, die Natur der Wirklichkeit zu erforschen, gänzlich verzichten. Sie könnte schließlich einmal eine ähnlich bescheidene Rolle spielen müssen wie heute - nach dem Verlust ihrer Weltherrschaft - die römisch-katholische Kirche und ihren Anspruch einbüßen, einzige und offizielle Schiedsrichterin in der Urteilsfindung, was Wirklichkeit ist, zu sein.

Zitat:Zeit in all ihren Erscheinungsformen und alle Erfahrung von Zeit ist psychischer Natur. Die »Geschwindigkeit« der Elektronen zum Beispiel reflektiert ihre psychische Bewegung.


TEuW, Sess 915

Zitat:Ich sagte, dass nach euren Begriffen alle Universen gleichzeitig erschaffen wurden - zur gleichen Zeit. Allein schon die Satzstruktur ist, wie ihr seht, vom Zeitbegriff geprägt, so dass ihr gar nicht umhin kommt zu denken, dass ich von einer fast unbeschreiblichen Vergangenheit spreche. Und auch ich verwende Zeitbegriffe, da ihr so sehr an diese Art der Kategorisierung gewöhnt seid, und somit werden wir hier ganz unweigerlich auf unseren ersten scheinbaren Widerspruch stoßen (vergleichen Sie hierzu die letzte Sitzung) - wenn ich sage, dass in den höheren Ordnungen des Geschehens die ursprüngliche Erschaffung sämtlicher Universen, das eure mit inbegriffen, eben jetzt stattfindet, einschließlich all ihrer Vergangenheiten und Zukünfte, wobei all ihre immerwährend sich aufwärts windenden Zeitskalen und all ihre Erscheinungen von Raum, Milchstraßen und Spiralnebeln und all ihre anscheinenden Wandlungen augenblicklich und ursprünglich erschaffen werden in dem, was ihr als diesen Augenblick betrachtet.

Euer Universum kann nicht sein eigener Ursprung sein. Seine inneren Mysterien - die wahrlich die Mysterien des Bewusstseins sind und nicht die der Materie - können nicht erklärt werden und müssen unverständlich bleiben, wenn ihr sie lediglich vom Gesichtspunkt eurer objektiven Erfahrung aus zu erforschen trachtet. Ihr müsst zum Ursprung dieser Erfahrung blicken. Nicht auf den Raum müsst ihr den Blick richten, sondern auf den Ursprung des Raumes, nicht auf die Zeit, sondern auf den Ursprung der Zeit - und vor allem müsst ihr den Blick auf die Art von Bewusstsein richten, das Raum und Zeit erfährt. Ihr müsst daher den Blick auf Geschehen richten, das zwar im Geschichtsverlauf zutage tritt, dessen Ursprünge jedoch anderswo liegen. Nichts von alledem übersteigt euer geistiges Fassungsvermögen, solange ihr versucht, euren Bezugsrahmen zu erweitern.

Die ganze Evolutionsidee erfordert natürlich striktes Anhängen am Konzept der linearen Zeit und zeitbedingter Veränderungen, und derartige Konzepte können nur höchst oberflächliche Erklärungsmodelle für die Existenz eurer oder irgendeiner anderen Gattung liefern.
Wie schon gesagt, hoffe ich, die Spannweite eurer Imagination wie auch eures Intellekts in diesem Buch zu vergrößern und euch ein Gefühl zu vermitteln für Geschehnisse, die umfassender sind als eure üblichen Kategorien von Wahr oder Falsch, von Tatsache oder Phantasie.

(07.06.2011, 19:03)Yeti schrieb: Eine interessante These, die der Psychologe da aufgestellt hat! Könnte was dran sein!

Ich habe mir bisher das vermeintlich schneller Fließen der Zeit mit zunehmendem Alter immer so erklärt: Wir vergleichen den momentanen Zeitabschnitt (ein Tag, eine Woche, ein Monat etc.) gefühlsmäßig mit der bereits vergangenen "Gesamt-Lebenszeit".
Ins Verhältnis gesetzt wird ein Tag im Vergleich zur bereits gelebten Zeit kürzer, je länger wir leben. Ein Beispiel: Das Verhältnis von einem Tag (wenn man 5 Jahre ist) zu 5 Jahren (mit 5 mal 365 Tagen) ist um einiges größer als das Verhältnis von einem Tag zu 45 Jahren. ... wenn mal eben schon 45 ist.

(19.11.2011, 13:50)Apis schrieb: Dein Bild des Kriminalromans gefällt mir irgendwie - ich weiß nur noch nicht so genau, warum.
Ich denk' mal grad' ein wenig intellektuell drumherum:

Du meinst, die in vergangener Zeit von Dir aufgenommene Information über den Krimi (damals beim Lesen war es Gegenwart) sei zwar im Buch noch existent, aber inzwischen lese man ja in der neuen Gegenwart z.B. die Tageszeitung und sei daher eher auf das aktuelle Geschehen des Tages fokussiert?

Das bedeutet auch, dass sich der Augenblickspunkt der Erfahrung verlagert hat. Übrig bleibt davon nur eins: das Wissen, wie der Krimi ausgeht, das damit Dich und Dein Informationsmuster, Deine ganze Person verändert hat, obwohl es keinen Raum und keine Zeit mehr benötigt.

Die Information hat sich Dir aufgeprägt, Dich verformt, Du hast Dich von ihr prägen und formen lassen.
Und außerdem kannst Du hinterher, nach der Prägung (!) eine beliebige Seite im Buch aufschlagen, und weißt, wo Du bist, was vorher war, und was nachher kommt. Die Information besteht gleichzeitig oder zeitlos.

Apis

(19.11.2011, 16:06)Apis schrieb: Ich kann den Fokuspunkt doch beliebig im Buch verschieben. Genau darauf kam es mir dabei ja an!

Und dass Du Dir einen anderen Krimi schreiben kannst, ist natürlich auch möglich, wäre aber eine erhebliche Erweiterung meines zunächst einfach angedachten Modells. Gegen eine solche Erweiterung habe ich nichts einzuwenden.

Zitat:Im Übrigen lag MEIN Fokus etwas anders, auf der Rolle der Information in der Zeit. Spielt aber keine Rolle.

(19.11.2011, 17:17)Lane schrieb: . Es gibt nur Information, aber keine Zeit. Sonst könnte die Vergangenheit nicht geändert werden.